Эн-Якоб, т.е. глаз Якова, или Легенды из Бавилонского Талмуда. Часть 2

Вильно, 1868 год. Типография М.Р. Ромма. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. "Эйн Яаков" представляет собой популярное собрание талмудической агады, составленное в начале XVI века р. Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом и сопровожденное комментарием составителя. Первый том настоящего издания включает агадический материал, содержащийся в трактате Брахот ("Благословения") Вавилонского Талмуда. Большая часть жизни раби Яаков бен Шломо Ибн-Хабиба (около 1450-1516 гг.) пришлась на последний период в долгой и величественной истории испанского еврейства. Издание "Эйн Яакова" завершил после смерти отца р. Леви Ибн-Яаков, давший второй части этого сборника название Бейт Яаков ("Дом Яакова"). Антология Эйн Яаков удостоилась такой популярности, которая редко выпадает на долю какой-либо книги. До середины XX века Эйн Яаков выдержал более ста изданий, к нему было составлено около двадцати комментариев. В самом конце XIX века свой комментарий Эйн Яаков составил рав Аврагам-Ицхак га-Коген Кук. Во многих синагогах существовал обычай ежедневного изучения Эйн Яаков между послеполуденной молитвой минха и вечерней молитвой маарив. Как собрание притч, сказаний о праведниках, толкований Письменной Торы, нравоучительных высказываний и рассуждений философско-теологического характера Эйн Яаков стал поистине народной книгой. Ее изучение часто рассматривалось в связи со сказанным в древнем мидраше Сифрей: "Если ты хочешь познать Того, по Чьему слову создан мир, изучай агаду". При этом важно отметить, что и знатоки Торы, знакомые с большинством агадот по тексту Талмуда, находили в Эйн Яаков важные для себя вещи. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.